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《吕氏春秋》8句话,教你如何慧眼识人

时间:2018-12-06 17:22:37        来源:

吕氏春秋》是秦国宰相吕不韦召集学者名士编撰的一部煌煌巨著,此书囊括了儒、道、法等诸家思想,内容博大,包罗万象,通贯古今。

此书编之后,吕不韦把此书公布在咸阳闹市,悬千金其上,说有能增损一字者奖励千金。可见吕不韦对此书的自信。

谈到识人八“观”,直到今天依然发人深思。

0 1

通则观其所礼

古人认为,无路可走叫穷,无所阻塞叫通。一个人通达的时候,似乎一切皆有可能,天空才是极限。在此种情况下,难免心高气傲,甚至目空一切。

但是,一个人要上位,要有人捧你,一个人在上位,要有人拥戴你。

周公礼贤下士,吃饭时有客人来访,急忙把饭吐出来,立刻接见宾客洗澡时有客人来访,急忙把头发扎起来,立刻接见宾客。对人如此礼敬,所以天下人都认可他。如果有了一点地位,就不尊重人,不礼敬人,这是目光短浅、自高自大,很难有大的发展

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02

贵则观其所进

贵,地位尊崇。这个时候,有权力提拔人才,有权力向上级推荐人才。

春秋时期,祁黄羊是晋国的贤臣,他向晋平公推荐人才,外举不避仇,内举不避亲,受到大家的赞扬。

但是一人得道,鸡犬升天的事情也不在少数,卖官鬻爵在封建时代也是经常发生。

所以,观察有地位的人最好的角度就是看他用什么人,推荐什么人。

03

富则观其所养

富裕了,有了,有的琴棋书画,陶冶性情;有的声色犬马,尽情享乐。

马祖是禅宗著名的高僧,有一次他在江西弘法,有地方官向他请教,“弟子是饮酒吃肉对呢,还是不吃?”

马祖回答说:“如果饮酒吃肉,那是你应得的俸禄;如果不吃呢,那就是你的福分。”

赚钱不是大本事,会花钱才是大本事。会懂得花钱的人,才会有最大的福气。

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04

听则观其所行

宰予是孔子口才最好的学生,名列言语科第一名。但他大白天睡觉,浪费宝贵的光阴。古时候,可没有今天的白炽电灯供人夜晚读书。

孔子说:“腐烂的木头没办法用来雕刻。废土砌成的墙壁没办法涂抹得平滑。我对宰予有什么好责备的呢?”

又说:“过去我对待别人,听了他说的话就相信他的行为现在,听了他说的话还要观察他的行为。我是通过宰予这件事,才改变态度。”

认识一个人,不是看他说得多漂亮,而是看他干得怎么样。

05

止则观其所好

三国志》记载,有人给刘备送来一头牦牛,刘备薅下牛尾巴上的毛,编起帽子来。诸葛亮看见了,说:“主公忘记了远大志向吗?怎么编起帽子来了?”刘备一听,吓得赶紧把帽子扔掉。

子夏说:“虽小道,必有可观者焉,致远恐泥。是以君子不为也。”意思是说,一般的技艺,一定有可欣赏之处,不过长期专注于此,恐怕会陷于执著的困境,所以君子不去碰它。

俗话说,玩物丧志。闲暇的时候看他喜欢做什么,就可以看出他是否有远大的志向和目标

刘备(剧照)

06

习则观其所言

不熟悉的人,彼此客气,不容易挑出毛病。但处久了,防范心理减弱,难免吐露真言。

陈宫早就听闻曹操的大名,曹操因谋杀董卓失败,被董卓通缉。陈宫放弃了县令的官职与曹操一起逃亡,半路上误杀吕伯奢全家,曹操怕吕伯奢报官,又故意杀了吕伯奢。

陈宫有责怪之意,曹操脱口而出:宁教我负天下人,不教天下人负我

陈宫明白了曹操是个狼心之徒。

07

穷则观其所不受

穷困潦倒之时,最容易看出一个人的志节。

孔子的孙子子思,有贤名,鲁缪公屡次派人送来肉食。子思很不高兴,最后一次把来人赶出大门,说:“今天才知道君主把我当成犬马一样地蓄养。”

孟子说,如果尊重子思,第一次派使者称述国君旨意送给他,他作揖后磕头拜谢,接受了。以后管仓廪的人送来谷米,管膳食的人送来肉食,就不必再称述国君旨意,子思也不用行大礼拜谢了。

为了一块肉就让子思一次次跪在泥尘之中,作揖磕头表示感谢,这是尊重君子的方式吗?

志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。受不了生活的穷苦,无原则的接受外来的馈赠,这样的人,意志薄弱了一点,做事很难有始有终。

孔子

08

贱则观其所不为

君子有所为,有所不为。

《中庸》有言:“君子居易以俟命,小人行险以徼幸。”

贫贱之时,是努力学习工作,等待合适的时机实践理想;还是富贵险中求,耍花样,铤而走险,不计后果?

如果是前者,可以深交,如果是后者,就要小心了。

以此八“观”识人,这个人就暴露于火眼金睛之下了。